文化中国行丨海南地名中的交通印记
文化中国行丨海南地名中的交通印记
文化中国行丨海南地名中的交通印记
《海南日报(hǎinánrìbào)》(2025年6月16日B05版版面图)
在古代,交通方式主要分为水路和陆路,水路交通有(yǒu)埠头、港口、渡口(dùkǒu)、码头等设施,陆路交通有驿铺、桥梁、亭台等设施,而这些交通设施与地名的关系极其密切。如今(rújīn),海南地名中还(hái)存留着古代交通的印记。
埠,也称为(chēngwéi)码头。古人过河、渡海,多借助(jièzhù)舟楫渡水上岸,而舟楫靠岸的码头,有时也发展为“埠”。
文昌市铺前镇有村子名曰(yuē)“新埠(xīnbù)”,此地(cǐdì)也形成一个港口。新埠是一个古老的地名,清咸丰《文昌县志》有记载:“木栏西三十里,曰白峙澳。与新埠接壤。南风(nánfēng)可泊船十余只。外有一门,曰新埠门。船入铺前必经之处。大船要潮大方可出入。东即七星岭。”
这里(zhèlǐ)的“埠”,也就是船只停靠的码头,因为有码头的存在,人群逐渐聚居,最终形成(xíngchéng)村落,而村落也以“埠”命名。
与文昌市新埠村相似的,还有海口的新埠岛。新埠岛坐落在南渡江的入海口处(chù),这一岛屿(dǎoyǔ)三面环江,北面即是琼州海峡。明代时,渔民在此落脚并设新埠头(bùtou),故而得名“新埠”。
埠头村(cūn)坐落于海口市旧州镇南渡江东岸,“埠头”即码头,这一“埠头”,也有古代海南水路交通的印记。唐代时旧州镇为琼州州府(zhōufǔ)(zhōufǔ)所在地(suǒzàidì),后来才搬到府城,埠头村码头曾是州府重要的码头,舟楫往来颇为繁忙,如今还存有埠头村码头遗址。
海口市旧州镇埠头村码头遗址。本文图片均(jūn)为资料图
埠头村紧靠南渡江(nándùjiāng),而水运为(wèi)古代重要的交通方式,人们依码头聚居,最后村落也取名为“埠头”。
与“埠”相似,海南地名(dìmíng)中的码头、港、渡(dù)也都能看到古代水路交通的印记。
文昌市东郊镇有一个称为“码头”的村子,村子的西边就是内海八门湾,过去,人们自内海码头乘船可以通往(tōngwǎng)清澜墟(xū)、县城,少了走陆路的绕道之苦,而此地是东郊墟通往码头的必经之路(bìjīngzhīlù),后来(hòulái)这里就被称为“码头村”。
海南有不少以“港”命名的大小聚落,从(cóng)这些地方也可以找到古代水路交通(jiāotōng)的印记,比如儋州市海头(hǎitóu)镇的港口村,此村依古港口海头港而立;澄迈县老城镇的东水港村,此村依古港口东水港而立。
渡口(dùkǒu),指的(de)是道路越过河流(héliú)以船渡方式连接两岸交通的地点。在古代,桥梁严重不足,人们过河往往需要乘船,因而过河渡口在水路交通上曾普遍存在,同时也显得至关重要。
在清乾隆《琼山县志》的“津渡(jīndù)”章节中,就记载有博冲渡、榕树渡、蚬村渡、本利(běnlì)渡、麻余渡、顿打渡、渡头渡、杨村渡(yángcūndù)、潭口渡、龙塘渡等多个渡口(dùkǒu)。时至今日,渡口不再是沟通河流两岸的重要方式,不过作为地名却留下些许印记。
海口市灵山镇有一个(gè)渡头村,“渡头”即(jí)渡口的前头。此村紧邻河流,在古时是琼山走水路(shuǐlù)前往文昌铺前的一个重要渡口,而此渡口应该是个官渡,因为每(měi)一年都有拨款用以买船和雇佣船夫。乾隆《琼山县志》如此记载:“渡头渡,在兴义一都,路由榕树渡往文昌铺前。见年照米石买船,雇夫撑驾,勒碑县前(xiànqián)。”
如今,渡头(dùtóu)渡这一个古渡口(dùkǒu)已经不复存在,但却演化为地名,存留了渡口记忆。
文昌市也有(yǒu)一个称为“渡头”的村子,村子北边为文昌第二大河流珠溪河,西边就是东寨港。在(zài)清代时(shí),此村北边有一个东溪渡,咸丰《文昌县志》有记载:“东溪渡,在县北百(xiànběibǎi)二十里迈犊图。”这个渡头村,也是古时水路交通设施“渡口”的见证。
驿道(yìdào)是古代重要的道路,如今海南岛上的驿道已经湮灭于岁月之中(zhīzhōng),但一些地名还留存了驿道交通的印记。
铺在古(gǔ)代也指驿站或递铺,属于驿站系统的(de)一部分,是(shì)传递公文、信件的中转站。海南古驿道一般每十里设一铺,而出城第一铺往往(wǎngwǎng)称为“头铺”,清咸丰(qīngxiánfēng)《琼山县志》的“舆地图”中就标注出十里铺、廿十铺、五原铺、石山铺。海南文史学者何以端先生在《琼崖古驿道》中有这样的描述:“‘头铺’指出州县之外的第一铺,海南以‘头铺’为名的古村不止一个,都曾(céng)是递铺所在。”
海口市龙华区城西镇有一村(cūn)子命名为“头铺(tóupù)村”,此地(cǐdì)就是古代自琼州州府西行第一铺,距离府城十里。因为这里是第一铺,故而被老百姓称为“头”,久而久之,“头铺”就成了真正的地名。
海口市石山镇(shānzhèn)北铺墟一角。
海口秀英区有一老村(yīlǎocūn)名曰“北铺村”,村中仍有一条石板古驿道,晚清(wǎnqīng)时(shí)这一带(yīdài)颇为热闹、繁荣,糕点加工业远近闻名,如今坊间仍有民谣:“北铺市,糖糕铺;道堂墟,缝衣裤。”此外,北铺一带的(de)水果也很受欢迎,坊间有这样的民谚:“雷虎荔枝北铺柑,东山豆豉潭文砧。”
北铺(pù)村前身为北铺墟(xū),旧称石山(shíshān)铺前官市,清乾隆五十九年(1794年)成墟,1948年之后,因石山圩兴起而日趋冷落。“北铺村”的“铺”,正因古代驿道上的递铺得来,并沿用至今。
海口市石山镇北铺村的石板道(shíbǎndào)。
在古代,重要(zhòngyào)道路上的“亭”,最终也往往会演化为地名。
儋州市中(zhōng)和镇有一个(yígè)村子叫“接官亭村”,村子虽小,却大有来头。古代的“接官亭”是专为迎送官员(guānyuán)而设的礼仪性建筑,一般建于交通要道或驿道附近。
在古方志(zhì)中可以找到此接(cǐjiē)官亭(tíng)的些许线索。明万历《儋州志》有记载:“得月楼,在城北二里。宋知军孙尚建。久废。洪武初改为接官亭。成化乙巳,知州罗杰重建,改名(gǎimíng)迎恩馆。万历丙申,知州陈荣选复重建。”
从(cóng)唐武德五年(622年)到民国的1000多年时间里,中和镇一直是(shì)儋州的州城(zhōuchéng),而接(érjiē)官亭村在儋州州城东北二里的位置,此地是古驿道入州城的一个重要节点,地方官员到此“接官(jiēguān)”,位置十分合适。当然,时至今日,古驿道与接官亭已经不存在,但从村名中可以窥见古代海南驿道交通的印记。
海南还有一类地名直接(zhíjiē)以“路”“巷”“街”来命名,这些地名也往往有古代交通的印记。大路镇位于琼海市北部,清嘉庆《会同县志》有相关记载:“黄藤市,在永安都,县北(xiànběi)三十里(sānshílǐ),俗名大路市。”“大路”之名(zhīmíng)在清代已经出现,这一名称正因墟市靠近大路而得来。
海口市中南部有一个(yígè)十字路圩,此地的前身为清代乾隆年间创立的十字路市,民国《琼山县志》有记载:“十字路市,在县西南四十里,乾隆年间设。”“十字路”这一(zhèyī)地名,也有古代(gǔdài)陆路交通的印记。
在古代(gǔdài)陆路交通中,桥梁可以沟通南北、跨越天堑,可以说至关重要,而桥梁又往往是(shì)一个地方的标志性建筑物,因此很容易演化为(wèi)地名。在海南(hǎinán),东方市板桥镇、澄迈县桥头镇、三亚市藤桥村等以“桥”命名的村镇,都是因为古代陆路交通中的桥梁而得名。
责任编辑:王丹南内容(nèiróng)审核:樊学玲值班总监:许世立值班主任:齐松梅(qísōngméi)






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